Vật tự nhiên ở trời đất, tự nó, nó không có giá gì cả. Hòn đá để ở núi, không có giá. Có mang nó đi chỗ khác hoặc làm biến hình nó đi, nó mới thành một đồ hàng, nó mới có giá. Muốn mang nó đi muốn làm biến-hình nó đi, tất phải có tay người mó vào. Giá của nó trị bằng mồ-hôi nước mắt. Làm cho vật tự nhiên thành đồ-hàng, tức là vật có giá, là ở sự lao động. Vậy thì, cứ theo óc công-bằng, hễ ai có lao động thì được hưởng mà sự hưởng thực nhiều-ít căn cứ vào sự lao-động nhiều-ít. Thế mà làm sao có người lao động thật nhiều mà hưởng thụ thật ít, có người không lao động gì hay là lao động rất ít lại được hưởng-thụ nhiều quá. Làm sao cùng là người cả mà có người đã sướng thì sướng từ cái đít đi ỉa được đặt vào chỗ thơm thọ cho đến cái óc được đào-luyện ở những học đường sáng sủa; có người khổ từ cái khô không có mà đeo cho đến cái óc bị đề di để hạn. Thành ra cùng thì là người mà người thì sạch sẽ như tiên, thông-minh như thân, người thì thôi-tha như lợn ngu-si như giống vật. Làm sao số đông người khổ kia lại phải làm lụng nhiều nhất trong khi số rứt ít người kia lại được hưởng thụ nhiều nhất. Chủ Nghĩa Xã Hội NXB Mai Lĩnh 1937 Trịnh Thúc San 36 Trang File PDF-SCAN Link download https://drive.google.com/file/d/1dsnko0_hxpCTx3o26xeGxEGM6PzC2Llhhttps://drive.google.com/drive/folders/1yLBzZ1rSQoNjmWeJTZ3WGQHg04L1
