Để đi đến nơi đến chốn bình an mà không lo sợ lạc đường và mất nhiều thời giờ,người ta phải chọn một con đường nào an toàn nhất, đúngnhất và gần nhất. Nhưng vấn đề là làm sao biết được con đường nào đúng để chọn mà đi, con đường nào sai để tránh. Ở đây người ta lại phải vận dụng đến khả năng tư tưởng và kinh nghiệm. Có thể có nhiều con đường cùng dẫn đến nơi mà mình muốn đến và ngược lại một con đường cũng có thể đưa đến những nơi chốn khác nhau. Người ta có thể chọn lựa, nhưng có một điềuchắc chắn rằng không ai chọn cho mình con đường để đi đến nơi mong muốn mà nhiều người khác đi trước, có cùng cứu cánh, đã bao phen lầm lạcvà đã quyết định đổi lộ trình từ lâu rồi. Khi nói chọn cho mình con đường đúng để đi đến nơi mong muốn là đồng thời người ta cũng xác định phương hướng nào đúng để đi, nếu không sẽ đi ngược chiều và không bao giờ tới được mục tiêu cả. Trong ngôn ngữ người ta có thể ghép hai danh từ con đường và phương hướng thành một danh từ kép là đường hướng. Đến đây con đường từ nghĩa cụ thể đã chuyển sang nghĩa trừu tượng. Ngược lại khinói đến con đường tư tưởng,con đường triết lý, đường vào triết học…làng ười ta đã chuyển ý nghĩa trừu tượng về cụ thể bằng hình ảnh con đường. Ở về phía cuối con đường ấy người ta thấy ló dạng một khung cửa mở rộng,hay đúng hơn một khung trời với cầu vòng ngủ sắc tuyệt vời có cùng chung một nguồn ánh sáng. Đó là chân trời tư tưởng, chân trời triết lý sáng ngời Đường Vào Triết Học Việt Nam NXB Tác Giả 2008 Nguyễn Văn Nhiệm 489 Trang File PDF-TRUE Link download http://nitroflare.com/view/7563E372AA7B92Dhttps://drive.google.com/drive/folders/1yLBzZ1rSQoNjmWeJTZ3WGQHg04L1
