Cũng như bi kịch, hài kịch Hi Lạp bắt nguồn từ những cuộc rước Tửu Thần Nông thôn, gọi là comos. Buổi lễ tế Thần gồm ba phần: nghi thức dâng cúng vật lễ hi sinh, bữa tiệc công cộng và lễ rước. Đám rước đi quanh làng, vừa hát múa ca ngợi Thần vừa trêu ghẹo, chế giễu khách qua đường và những nhân vật đương thời thật là náo động và nhộn nhịp. Hài Kịch chính là sự phát triển có tính chất văn học bác học của lễ rước thần ấy. Những người dự lễ này không đóng một vai như vai satyre trong các Đội Đồng Ca dithyrambe của bi kịch. Họ vẫn là họ, không hư cấu, không giả tạo chút nào. Tính hiện thực và tính quần chúng bộc lộ đến mức tối đa. Họ rước Tửu Thần nhưng họ lại chế giễu Thần một cách thoải mái, nhất là tính say sưa hưởng lạc, tiệc tùng. Trong hài kịch của Epicharmos, lân đầu tiên trên sân khấu đã xuất hiện hạng người ăn bám điển hình. Hài Kịch Hy Lạp NXB Giáo Dục 2005 Aristophane Dịch: Hoàng Hữu Đản 400 Trang File PDF-SCAN Link Download http://lib.hpu.edu.vn/handle/123456789/11437https://drive.google.com/drive/folders/1yLBzZ1rSQoNjmWeJTZ3WGQHg04L1
