Hôm nay tôi xin giảng về Vấn-đề: «Vì cớ gì mà người ta phải học Phật ?» Muốn hiểu rõ vì cớ gì mà người ta cần phải học Phật, trước hết phải biết rõ duyên cớ vì sao mà đức Thích Ca Mâu-Ny ta ra đời. Trong Kinh Pháp-hoa nói: "Phật vì một sự nhân duyên lớn mà xuất hiện ra đời." Đó là sự gì vậy? Chính là vì một sự lớn quan hệ đến sự sinh tử của người ta vậy. Chúng ta nên biết rằng người ta ai cũng có sẵn một cái cốt tử. Cái cốt-tử ấy Phật gọi là Phật tính, mà ta thường gọi là linh tinh. Tính ấy không hình không tượng, không có thể lấy lời nói mà hình dung được. Các Tổ xưa kia, tới chỗ không thể hình dung được đó, đặt tạm ra một cái hình dung riêng để gọi cho dễ nhớ là cải «Tròn vành vạnh, sáng rừng rực, đỏ hây hây. Ta nên biết rằng cái cốt tử sẵn có ấy, trước khi chưa kết thành Vô-minh, nguyên vẫn không sống không chết, thuần một tâm tính như Phật cả chỉ vì vô-minh vọng-động, liền chui ngay vào trong vòng sinh tử. Mới Vào Cửa Phật NXB Hòa Ký 1935 Dương Văn Khải 8 Trang File PDF-SCAN Link download https://drive.google.com/file/d/1JxjNDoDYL9YzfuRw1lo4lH2cZV0lUtSFhttps://drive.google.com/drive/folders/1yLBzZ1rSQoNjmWeJTZ3WGQHg04L1
