Ngô Kha là nhà thơ để lại dấu ấn khá độc đáo, một trí thức yêu nước với số phận đầy bi kịch. Dưới thời chính quyền Sài Gòn, nhà thơ đã 3 lần bị bắt. Đặc biệt, lần thứ ba, vào ngày 30-1-1973, Ngô Kha bị bắt một cách bí ẩn. Sự việc này gây chấn động bạn bè, học sinh, sinh viên... Huế. Cho đến bây giờ, cái chết của nhà thơ vẫn là một ẩn số. Và những sáng tác mà Ngô Kha để lại như: Hoa cô độc (thơ - 1961), Ngụ ngôn của người đãng trí (trường ca - 1969), Trường ca hòa bình (Đất nước, số 12/1969, Sài Gòn), không ngừng cuốn hút bạn đọc. Trong đó, Ngụ ngôn của người đãng trí là trường ca thể hiện dấu ấn chủ nghĩa siêu thực. Nếu Hoa cô độc tuy buồn, cô đơn nhưng vẫn giữ tâm sự nhẹ nhàng thì sang Ngụ ngôn của người đãng trí, sự cô đơn được đẩy cao hơn, không còn tiếng nói của người có lý trí mà là tiếng nói của người đãng trí, lên men, nhờ đó, chiều kích của cô đơn được đẩy đến tột cùng và khát vọng tự do trào lên tột đỉnh. Mở đầu trường ca, nhà thơ viết: “Bây giờ tôi mang hoa đến dòng sông/ đọc diễn văn truy tặng người đãng trí”. Tuy nhiên, chúng ta vẫn nhận thấy nhân vật tôi, trên văn bản, dù đứng tách biệt với người đãng trí, người say rượu, người hành khất,... nhưng thực chất có sự tương đồng, giao thoa, níu kéo. Hay nói cách khác, tiếng nói của những nhân vật đó, thực chất, chính là hiện thân cho tiếng nói của nhân vật tôi. Thủ thuật phân thân này phù hợp với mạch tâm trạng vô thức, phù hợp với cái nhìn của người đãng trí, phù hợp với sự đối lập giữa thực và mộng, nhất là, phù hợp với nỗi lòng của một thi sĩ yêu nước nhưng không thể tự do ngôn luận. Ngụ Ngôn Của Người Đãng Trí NXB Sài Gòn 1969 Ngô Kha 61 Trang File PDF-SCAN Link download https://drive.google.com/file/d/12M7otruQc11maAu2TBAbCx1zSexxTS-Ghttps://drive.google.com/drive/folders/1yLBzZ1rSQoNjmWeJTZ3WGQHg04L1
