Những Bài Ca Đám Cưới Người Mường Thanh Hóa (NXB Lao Động 2011) - Cao Sơn Hải, 317 Trang

Chế độ lang đạo tập quyền gia trưởng ảnh hưởng và gần như quy định chế độ hôn nhân gia đình ở người Mường. Từ lâu, về cơ bản người Mường thực hiện chế độ một vợ một chồng và con gái về nhà chồng. Trước đây, trai gái có thể yêu nhau nhưng quyết định sau cùng vẫn là bố mẹ. Trai gái yêu nhau và bố mẹ nhà con gái có đồng ý nhưng nhà con trai có lấy được không lại còn tùy thuộc vào sự lo liệu sính lễ của bố mẹ.
Xét cho cùng việc gả con gái xưa của người Mường ở Thanh Hoá gần như bán con: “Giàu bán lọ (lúa), khó bán con” (Tục ngữ Mường). Vì vậy có đôi trai gái yêu nhau, để lấy được nhau họ đã phải theo nhau. Đó là loại hôn nhân “chạy về theo”. Loại hôn nhân này buộc nhà gái không thể thách đòi của cải, chỉ nhận lễ thú tội bữa cơm cho hai họ là được. Và cũng có nhà nghèo không thể lấy vợ về nhà cho con, buộc bố mẹ phải cho con đi ở rể. Ở đây thể hiện sự rơi rớt của chế độ mẫu hệ, song chủ yếu vẫn là bố mẹ không đủ của để cưới vợ về nhà cho con.

• Những Bài Ca Đám Cưới Người Mường Thanh Hóa
• NXB Lao Động 2011
• Cao Sơn Hải
• 317 Trang
• File PDF-SCAN

Link download
https://drive.google.com/file/d/1UG_9gdu8nyWQYwCbsxabSBdewLDl1KLF
https://drive.google.com/drive/folders/1yLBzZ1rSQoNjmWeJTZ3WGQHg04L1