Thượng Sanh Cao Hoài Sang Và Thập Nhị Bảo Quân (Giáp Dần 1974) - Trần Văn Rạng, 206 Trang

Thượng Sanh Cao Hoài Sang Và Thập Nhị Bảo Quân
Giáp Dần 1974
Trần Văn Rạng
206 Trang​

Trong ba vị Thiên sứ sáng lập Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ tôi có dịp đến học Đạo với Đức Cao Thượng Sanh vào cuối những năm sáu mươi của thế kỷ này. Khi biết tôi giữ Nhiệm Văn hoá BTĐ, Ngài nói rõ là: bí pháp Đạo Cao Đài ngoài Đức Phạm Hộ Pháp, Cao Thượng Phẩm và Ngài thì ít ai thấu rõ bổn nguyên nền Đại Đạo. Ngài nói: “Qua muốn các em phải làm sáng tỏ các nét chính của Đạo Cao Đài như dưới đây để tránh sự ngô nhận của người ngoại giáo”.
1. Về tôn giáo: Ngài xác nhận Cao Đài là một tôn giáo bắt nguồn từ khoa học tâm linh của các Hội Thần
Linh Học, Thông Thiên Học ở Tây Phương và nhất là phong trào xây bàn ở Châu Âu vào thế kỷ XX. Cho nên Đạo Cao Đài là nền khoa học tâm linh kết hợp với tư tưởng thần linh của Á Đông nói chung, hay nói riêng tư tưởng của Đạo Cao Đài chung đúc, mang xã hội tính Việt Nam qua nhiều triều đại Đinh, Lê, Lý, Trần –Phật, Khổng, Lão và gần đây Thiên Chúa Giáo. Chính vì vậy, buổi đầu nhiều vị Hoà thượng, Yết Ma, nhiều vị theo Lão Giáo, Khổng Giáo gia nhập Đạo Cao Đài. Và chính những vị này khi viết sách cho Đạo mới, vô hình trung họ chỉ thấy bản sắc Đạo cũ của mình. Do đó làm cho khách ngoại Đạo càng khó hiểu Đạo nhà. Có người đi xa hơn cho Đạo Cao Đài là những mảnh vỡ của nền văn hoá Việt Nam được ghép lại. Người ta quan niệm sai lầm như vậy là tại ta chưa làm sáng tỏ bổn nguyên tư tưởng Đại Đạo.

Link download
http://tusachcaodai.files.wordpress.com/2014/04/thuongsanhcaohoaisang-thapnhibaoquan.pdf​

https://drive.google.com/drive/folders/1yLBzZ1rSQoNjmWeJTZ3WGQHg04L1