Trang Phục Và Nghệ Thuật Trang Trí Trên Trang Phục Của Người Dao Đỏ Ở Lào Cai - Phan Thị Phượng

Trang phục vừa mang danh nghĩa là văn hoá vật thể vừa mang danh nghĩa văn hoá phi vật thể. Nó có chức năng che đậy, bảo vệ con người về mặt sinh học. Trang phục không chỉ giúp con người đối phó với cái nóng, cái rét của thời tiết mà còn có chức năng làm đẹp cho con người. Những đường thêu, hoạ tiết hoa văn trên quần áo vừa để làm đẹp cho bộ trang phục vừa thể hiện sự khéo tay của người làm và quan điểm thẩm mĩ của họ. Đây cũng là phương tiện để biểu đạt giá trị sống, khẳng định khả năng sáng tạo của cá nhân. Hoa văn trên trang phục là những giá trị văn hoá của tộc người còn tồn tại đến ngày nay, đặc biệt nó còn là ngôn ngữ biểu đạt về đời sống tín ngưỡng theo suốt chiều dài lịch sử. Với việc bảo vệ và làm đẹp trực tiếp cho con người, có thể nói trang phục là lớp da nhân tạo cho con người không chỉ trong môi trường tự nhiên mà cả trong môi trường xã hội. Lớp da này là lớp da văn hoá. Chỉ có lớp da văn hoá mới bảo vệ được dân tộc này không bị đồng hoá bởi dân tộc khác. Duy trì trang phục truyền thống cũng là cách duy trì bản sắc dân tộc. Qua đó bảo vệ được văn hoá của tộc người này. Như vậy trang phục không những có ý nghĩa về vật chất là bảo vệ cơ thể con người mà còn có ý nghĩa tinh thần. Hay nói cách khác với danh nghĩa là văn hoá vật thể thì bảo vệ con người trước sự khắc nghiệt của tự nhiên.

• Trang Phục Và Nghệ Thuật Trang Trí Trên Trang Phục Của Người Dao Đỏ Ở Lào Cai
• NXB Khoa Học Xã Hội 2015
• Phan Thị Phượng
• 288 Trang
• File PDF-SCAN

Link download
https://drive.google.com/file/d/15W7T5tDTfnC_7vfwVGlRmUkIs6HaB9j2
https://drive.google.com/drive/folders/1yLBzZ1rSQoNjmWeJTZ3WGQHg04L1